ISSN: 2448-4857 Estudios del Discurso es una revista académica semestral de acceso abierto: dos números por año, cuyo contenido nace de abordajes interdisciplinarios desde perspectivas teóricas y metodológicas de análisis del discurso; publica artículos originales e inéditos en español, portugués e inglés que no hayan sido postulados simultáneamente en otras editoriales y arbitrados por pares ciegos. Su objetivo es dar a conocer resultados originales de la investigación relacionada con el discurso desde los puntos de vista literario, lingüístico, filosófico, artístico e histórico, entre otros Es auspiciada por el Centro Interdisciplinario de Investigación en Humanidades (CIIHu) de la Universidad Autónoma del Estado de Morelos y no efectúa cobro por el procesamiento de artículos; se encuentra en el directorio Latindex.
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El capitalismo, en esta modernidad profundamente mediada por la tecnología, suele presentarse como un paisaje diáfano: un cielo aparentemente despejado, sin bordes visibles, cuyo brillo termina por agotar la vista. Su presencia es tan envolvente que cuesta identificar su inicio y su final. Muchas cosas se han dicho ya sobre el capitalismo y aun así encontramos que se pueden decir más. La marcha catastrófica del mundo, de Daniel Inclán, propone una lectura contundente y poco convencional que no rehúye las dimensiones más crueles y atroces del orden capitalista: sus múltiples modalidades de violencia, su capacidad para capturar toda forma de existencia y su impulso por convertir la vida en valor abstracto.
Blanca Estela de la Soledad Pedroza Hernández
Derechos de autor 2025 Estudios del Discurso https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
La imagen dialéctica frente al relato historicista
Algunas de las pretensiones del historicismo como postura histórica, tal cual lo tipifica Walter Benjamin en sus tesis “Sobre el concepto de historia”, son las de construir un relato progresivo, lineal y neutral de la historia. Se da por sentado que los episodios históricos son una suerte de cuentas engarzadas en una cadena que pueden ser separadas para aislarse y estudiarse individualmente sin relación alguna. En este artículo se abordará, críticamente, la petición de neutralidad que el historicismo hace para poder convertir el relato de los acontecimientos en historia verdadera, y se propondrá la imagen dialéctica como una apuesta por una alternativa para articular históricamente el pasado.
Carta editorial. Estudios sobre la lengua en la interacción
La lengua atraviesa todas las actividades humanas. Gracias a ella interactuamos con otras personas, persuadimos, expresamos emociones, describimos el mundo, nos posicionamos, expresamos nuestra identidad y creamos significado. Aunque los estudios de la lengua en contexto tienen una larga tradición, aún es pertinente y necesario analizar su uso en distintos entornos comunicativos, con grupos diversos de personas y en diferentes comunidades de habla o de práctica. El presente volumen responde a esta necesidad: reúne cinco investigaciones cuyo hilo conductor es el uso de la lengua en la interacción desde enfoques teóricos y metodológicos diversos, pasando por la etnografía de la comunicación, la lingüística de corpus, el variacionismo y la pragmática. Los trabajos analizan, sobre todo, datos de interacciones cara a cara, en situaciones más o menos espontáneas: interacción en el aula y entrevistas sociolingüísticas.
Las formas de tratamiento del portugués europeo en libros de enseñanza
El portugués europeo posee un sistema de formas de tratamiento complejo. Estas formas son elementos pragmáticos de la lengua, su importancia es de carácter interaccional y, al hablar de enseñanza, éstas suelen ser pobremente explicadas, practicadas y evaluadas en los materiales. En el presente artículo, analizo la importancia de estas formas, expongo uno de los cuadros más completos que se han desarrollado sobre este tema y compruebo esta problemática en tres libros de enseñanza.
"Como que embarnecí más": funciones semánticas, pragmáticas y discursivas del marcador "como"
La palabra como presenta funciones que van más allá de sus conocidos usos sintácticos, los cuales modifican el significado semántico o pragmático del elemento al que modifica. En este artículo se da una propuesta de estas funciones con el fin de sistematizar los múltiples significados añadidos; además, se revisa en qué contextos discursivos aparece y se discute cuál es su categoría gramatical a la luz de su comportamiento en diferentes niveles de análisis. Se trabajó con el Corpus Sociolingüístico de la Ciudad de México debido a la espontaneidad que las entrevistas semidirigidas pueden proveer. Se encontró que la función principal de este marcador es la de aproximar el elemento a su derecha, es decir, reducir la carga semántica y modificar sus condiciones de verdad; en contextos interaccionales específicos, además, adquirió la función de atenuador para proteger la imagen positiva de los hablantes; finalmente, se encontró en algunos contextos discursivos particulares (que siguen conservando los valores ya dichos) para introducir numerales, citas de discurso referido directo o en pausas oralizadas.
El miedo en el subcorpus de Narraciones del PRESEEA-Medellín
El objetivo de este artículo es analizar la expresión de la emoción ‘miedo’ en el subcorpus de Narraciones del PRESEEA-Medellín. Este es un trabajo exploratorio y la metodología que se utiliza es de carácter mixto. Se recurre a la lingüística de corpus y lingüística computacional para orientar el estudio. El análisis se apoya en herramientas como Voyant Tools, AntConc 4.3.1., TagAnt 2.1.1. y LancsBox 6.0. Se encuentra una diferencia de frecuencia de uso de expresiones asociadas al miedo marcada por el sexo del hablante, donde se halla que las mujeres son quienes presentan un mayor uso en sus narraciones.
Este artículo analiza la estructura narrativa de las publicaciones de Casa Rosada en redes sociales sobre efemérides (8 de marzo, 24 de marzo, 18 de agosto, 12 de octubre) durante el gobierno de Javier Milei. A partir de articular una estrategia teórico-metodológica que utiliza el modelo actancial y el programa narrativo, categorías de la semiótica greimasiana, se identifica cómo estas piezas construyen un contrarrelato sistemático que disputa las políticas de la memoria consolidadas desde 1983. Los resultados revelan dos estrategias narrativas: una presentista que legitima al gobierno como héroe restaurador frente a la "ideología de género", y otra que reinterpreta el pasado histórico (conquista y dictadura) para justificar su proyecto político, normalizando discursos de "memoria completa" y cuestionando el consenso sobre derechos humanos.
Faltarse el respeto pero sin ofenderse: usos de la anticortesía entre jóvenes
Este artículo tiene como objetivo analizar los componentes presentes en el microevento comunicativo "actividad curricular" para comprender las funciones de las fórmulas de tratamiento anticorteses utilizadas entre un grupo de jóvenes. El estudio, parte de una tesis doctoral (Hernandez 2024), se basa en una compatibilidad funcional entre la etnografía de la comunicación y la pragmática sociocultural. El corpus se construyó a partir de una etnografía realizada en el año 2019 en un curso de 6to año de una escuela secundaria en la provincia de Buenos Aires, Argentina. Para esta investigación, se analizaron seis eventos comunicativos, así como también entrevistas semiestructuradas a los jóvenes del curso. A partir del trabajo teórico-metodológico, buscamos demostrar que los jóvenes establecen un juego alrededor de la ambigüedad de ciertas formas lingüísticas para su interpretación como descorteses o anticorteses. La anticortesía, vinculada al concepto nativo de "joda" (juego), refuerza los lazos de amistad y el contenido de afiliación de la imagen social, configurando un estatus que se adquiere por la ruptura de las normas de cortesía del mundo adulto. En particular, demostraremos que la presencia de un docente en el evento comunicativo, lejos de inhibir este juego, puede provocarlo: los jóvenes buscan de forma deliberada la reacción del adulto.
El habla dialógica como estrategia para el desarrollo del lenguaje oral de niños de edad preescolar
Esta investigación analiza las interacciones promovidas por una docente de preescolar durante una intervención didáctica con cuentos orientada a favorecer el lenguaje oral de los alumnos. Se examinaron los movimientos conversacionales de docente y estudiantes a partir de las categorías de habla dialógica de Al-Adeimi (2018). Los resultados muestran que la interacción dialógica promovió una participación equitativa entre maestra y alumnos, lo cual permitió que los niños ampliaran progresivamente sus intervenciones orales. Asimismo, se observó que las preguntas abiertas y solicitudes de argumentación de la docente incidieron en el lenguaje de los estudiantes.
ConRam: metodología de un corpus de conversaciones con rastreo de mirada
Este artículo presenta el Corpus de conversaciones con rastreo de mirada (ConRam) y la metodología empleada para su creación. El Corpus de conversaciones con rastreo de mirada es el primer corpus de conversaciones en español recogidas mediante tecnología de rastreo visual. Se trata de un corpus multimodal de conversaciones diádicas entre hablantes con un alto grado de cercanía y una relación simétrica, recogidas en contexto de laboratorio. El artículo justifica la pertinencia de obtener un corpus multimodal de estas características y, específicamente, el interés por obtener datos de la mirada de los hablantes durante la conversación para el estudio de la lengua en la interacción.
Del Otro al Yo: la evolución del enano en la narrativa hispanoamericana
Resumen: A través de lecturas detalladas de textos representativos, este ensayo estudia la trayectoria de los enanos en la narrativa hispanoamericana. En la época colonial, son Otros de Otros que no solamente justifican y cuestionan la conquista española de América sino que demuestran la humanidad de los indígenas. En el siglo diecinueve irónicamente exponen la Otredad de los españoles y, como actores oníricos, destacan los rasgos humanos inconscientes más decadentes. En el siglo veinte protagonizan papeles fantásticos en la formación del folklore nacional argentino y, como veremos al final, incluso son la misma Yo de una autora.
La muerte es parte de la vida, cada ser humano sabe que un día tendrá que morir. A pesar de eso, la manera de morir señala cuestiones importantes que no están expuestas a simple vista. En El morir violento, Romero Castro nos expone la diferencia de matar como un acto y el morir como un hecho.
La práctica fotográfica feminista, un discurso "otro"
El texto analiza la fotografía feminista como una herramienta de resistencia y transformación social dentro del contexto del patriarcado. A partir de las perspectivas teóricas de autores como Pierre Bourdieu, Nancy Fraser, Bolívar Echeverría y Jesús Martín Barbero, entre otros, se examina cómo las imágenes fotográficas pueden desafiar las estructuras simbólicas que perpetúan la desigualdad de género. La fotografía no solo documenta la lucha feminista, sino también construye nuevas narrativas visuales que cuestionan las representaciones tradicionales de las mujeres y hacen visibles las múltiples violencias que enfrentan. En este sentido, la imagen se convierte en un espacio de enunciación política y un medio para la justicia social; es una estrategia estética y política que amplifica las voces de las mujeres, permite la denuncia de injusticias y contribuye a la construcción de una sociedad más equitativa.
Esta muestra fotográfica ofrece archivos que posibilitan la re-construcción de una memoria colectiva y, a partir de ahí, generar derivas visuales sobre, y en torno, a las mujeres que han sido invisibilizadas, calladas y violentadas por la violenta historia de un Estado-nación.
Barbie, la muñeca y su discurso como ícono cultural de la feminidad
Propongo tomar la muñeca Barbie como objeto de reflexión filosófica y analizar sus diferentes significados y prácticas que proponen una idea de feminidad. Para ello, se utilizan la categoría analítica de imaginarios sociales, la teoría del discurso y la metodología hermenéutica-interpretativa. Se concluye que la muñeca, como construcción imaginaria, puede influir en la estructuración de las expectativas de las niñas. El discurso rosa actual, promovido por la película Barbie (2023), ofrece diversas opciones para construir la imagen de la feminidad mediante la crítica de los roles de género tradicionales.
#SerDueñasDeLoQueDecimos. La escritura de mujeres en Twitter [“x”]
En este artículo, analizo la escritura hipertextual que desarrollan las usuarias de Twitter (X) al entrar en contacto con las narraciones y experiencias de otras mujeres, así como diversas prácticas feministas que se producen en la plataforma. De la mano de los testimonios de cinco mujeres activas en Twitter, reflexiono sobre la forma en que se genera un proceso de transformación subjetiva al escribir y colocarse como sujetas de enunciación. A través de las discusiones feministas sobre la escritura de mujeres y la feminización de la escritura, entiendo estos tweets como una escritura (otra) que se aleja del canon literario para posicionarse como una escritura cotidiana, sin reglas establecidas y capaz de cuestionar ciertos sistemas de dominación imperantes.
Narrativas institucionales y desigualdades estructurales: políticas públicas de género en Argentina y Uruguay
Este artículo presenta un marco teórico-metodológico que articula el enfoque “What’s the Problem Represented to Be?” (WPR) de Carol Bacchi (2009) con el Análisis Crítico del Discurso (ACD), en diálogo con los feminismos y estudios de género. La propuesta analiza políticas públicas no solo como herramientas técnicas, sino como prácticas discursivas que configuran realidades sociales. Este enfoque permite desentrañar cómo las narrativas institucionales producen representaciones que perpetúan o desafían desigualdades. A través de ejemplos como el Plan Nacional de Acción contra las Violencias por Motivos de Género en Argentina y el Sistema Nacional Integrado de Cuidados en Uruguay, se exploran las tensiones discursivas. Finalmente, se destaca la importancia de diseñar políticas públicas inclusivas que transformen narrativas problemáticas y promuevan la igualdad de género.
Mary Astell y Sor Juana ante su exclusión del canon filosófico
Eileen O’Neill denominó como el “problema del oxímoron” a la idea de que “una mujer filósofa es algo apenas posible y siempre antinatural” (36). A partir de esta noción, el presente artículo persigue dos objetivos principales. El primero es analizar cómo dicha concepción sirvió para justificar la exclusión de las mujeres en la filosofía y cómo fue confrontada por dos autoras de la modernidad: Mary Astell y Sor Juana Inés de la Cruz. El segundo es identificar los compromisos que implica combatir este discurso sexista, esto es, reflexionar sobre cómo es preciso narrar la historia de la filosofía para reconocer la aportación de las mujeres en ella.
Pensamiento binario y narrativas hegemónicas en el género gramatical del español
Este artículo propone una revisión crítica del género gramatical en español, centrada en el análisis de su carácter binario y de su articulación con los marcos de pensamiento occidentales que han contribuido a su consolidación. Para problematizar este fenómeno, se recurre a teorías decoloniales y antipatriarcales, con el objetivo de observar y desarticular los esquemas dicotómicos construidos desde el norte global que clasifican los cuerpos a partir de la diferencia, y cuya lógica se extiende también a ámbitos abstractos como el pensamiento y el lenguaje. Esto permite reflexionar sobre los límites del análisis lingüístico tradicional —teórico y estructuralista—, así como abrir cuestionamientos que favorezcan la construcción de marcos teóricos alternativos para comprender la lengua desde otras epistemologías y disciplinas.
Carta editorial. Lenguaje, género y feminismos en el discurso
El lenguaje tiene la capacidad de construir realidades; sin embargo, su potencia no se actualiza por sí sola. El lenguaje requiere de intenciones que le permitan elaborar discursos y narrativas que impacten la forma en que percibimos el mundo.
Carta editorial: Filosofía y retórica en los estudios del discurso
Este número llama a abordar acciones interpretativas con el instrumental de la filosofía y los recursos taxonómicos de la retórica. Desde la interdisciplina o transdisciplina, entendidas como una suerte de experiencia de lectura que, al mismo tiempo que implementa estrategias de análisis y estudio, está al tanto de supuestos y prejuicios que es necesario interpelar e indagar, afinando con ello sus resultados. O bien llama a plantear un análisis de los efectos pragmáticos del discurso sobre y con otros agenciamientos mostrando la particular aparición de nuevos objetos de análisis no reductibles a principios discursivos, y la aparición de efectos socio-políticos y culturales sobre los discursos y los hablantes o implicados en experiencias de lectura e interpretación que rompen con prácticas de sujeción, dominación o sojuzgamiento. O bien a enriquecer las relaciones entre las filosofías y las retóricas para ir más allá de los límites disciplinarios de ambas tradiciones.
Derechos de autor 2024 Estudios del Discurso https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
El giro retórico: tres elementos claves para su comprensión
Este artículo aborda la resignificación del concepto de retórica en el contexto del giro retórico. Se sostiene que el creciente interés hacia la retórica como disciplina, y sobre todo hacia los aspectos retóricos del discurso filosófico, está estrechamente relacionado con tres factores principales: sus antecedentes epistemológicos, su instrumentalización en la investigación como metadiscurso o epistemología comparada, y el redescubrimiento de su función representativa. Este último no solo ha permitido comprender a esta disciplina más allá de su función persuasiva, sino que, a su vez, ha extendido el alcance y las implicaciones de dicha función.
Sobre el problema de la verdad en la interpretación del joven Nietzsche
El presente texto pretende problematizar una interpretación usualmente reconocida de la verdad en el pensamiento de Nietzsche. Esta interpretación nace principalmente de la lectura de un texto suyo de juventud titulado Sobre verdad y mentira en sentido extramoral. Para problematizar esta interpretación, se analizan otros dos textos de la misma época. A partir de estos análisis, se propone una lectura diferente sobre el tema de la verdad en la obra de Nietzsche, poniendo de relieve, además, que incluso en Sobre verdad y mentira están presentes lo apolíneo y dionisiaco, acercando este texto a una concepción trágica de la existencia, elemento central en el pensamiento del filósofo.
Carlo Michelstaedter y Mijaíl Bajtín: instituciones, comunicación y retórica
Este trabajo busca establecer una conexión entre la tesis de Carlo Michelstaedter, La persuasione e la rettorica, y la teoría de géneros discursivos de Mijaíl Bajtín, expuesta en Estética de la creación verbal. Se destaca la importancia del análisis discursivo y la interrelación entre el individuo y las instituciones, así como el papel activo tanto del oyente como del hablante en la comunicación. Michelstaedter sostiene que el discurso debe motivar la acción, con énfasis en la necesidad de diálogo y persuasión. Por su parte, Bajtín resalta la interacción entre enunciados y la respuesta social. El trabajo explora las teorías de ambos autores para reflexionar sobre la crítica a las instituciones y la relevancia de la escucha activa en la comunicación.
Los desaparecidos de la tierra. Fuerza y liberación de los términos en el vocabulario de los estudios sobre violencia
Con base en la liberación del concepto desechable propuesto en Los desechables de la tierra por Rodrigo González Cadaval, se reflexiona el concepto de desaparición, dónde se evidencian las distintas experiencias y aseveraciones de otros autores, mostrando los problemas para hallar una definición concreta, confrontando el termino con su propia diversidad. El intento final es la liberación del término desde su fuerza retórica, analizando vocabularios de las Ciencias Sociales y apuestas estéticas que tratan el tema.
Este artículo propone entender la alegoría como un procedimiento o una acción del decir y del hacer, y no como una figura de la elocuencia o de la producción plástica. En este sentido, se propone el término alegoresis para referirse a una práctica singular, siempre en proceso, y al estudio de sus fuerzas críticas y potenciales de invención. El análisis presentado en este artículo toma como marco práctico el dibujo del pintor constructivista uruguayo Joaquín Torres-García, América invertida –mejor conocido como Nuestro norte es el sur–, para ejemplificar la aplicación de la alegoresis.
Nuda vida, "parrhesia" y retórica en la "Transmigración de los cuerpos" de Yuri Herrera
El artículo presenta una interpretación filosófica y narratológica de la novela La transmigración de los cuerpos (2013) del escritor Yuri Herrera. Se muestra que el protagonista de dicha obra encarna la figura de un sujeto reflexivo, capaz de producir sentido sobre sí mismo y sobre los otros, en un contexto marcado por violencias estructurales y un estado de excepción de la ley. Se analizan los recursos retóricos empleados para narrar las experiencias del personaje y se concluye que la narración central reflexiona sobre la posibilidad del sujeto de la nuda vida de articular una verdad en relación con su cuerpo y con la alteridad. Este ejercicio, denominado parrhesia, se interpreta como una forma de resistencia en medio de un contexto de violencias avasallantes.
Base retórica para la construcción del discurso epistolar
El discurso epistolar se ha consolidado desde sus orígenes en una base retórica. Desde la Antigüedad clásica, las cartas se estructuraron siguiendo los parámetros de la inventio, la dispositio y la elocutio clásicos; la escritura y elaboración de cartas formaba parte de la instrucción escolar básica de los oradores. Posteriormente, en la Edad Media, gracias al ars dictaminis se forjaron las bases que darían cuenta de la estructura interna de las cartas, de esa manera en los manuales se reportaban cinco partes fijas, a saber, el saludo, el exordio, la narración, la argumentación o petición y la conclusión. En el Renacimiento culmina la conformación del discurso epistolar mediante la consolidación de este tipo de composiciones.
¿Cómo circula la interrogación por el Otro en el pensamiento ético de Judith Butler? ¿Qué implica pensarlo bajo la forma de una incógnita del sujeto, externa e interna a la vez? Partiendo de estas preguntas, el trabajo propone una lectura del modo en que se ha tematizado la responsabilidad en Dar cuenta de sí mismo, echando mano a los aportes de Emmanuel Levinas y de Jean Laplanche. Aunque desde perspectivas disímiles y a veces disonantes, ambas literaturas contribuyen al establecimiento de una conceptualización del Otro como anterior, persecutorio y enigmático. En ese marco, el artículo sitúa una tensión interna a la alteridad butleriana que se sintomatiza en sus efectos éticos. Si, por una parte, el encuentro con el Otro implica una interrupción en la propia narración del sujeto que conmina a traducir, por otra, a esa interrupción se le adjudican unas consecuencias específicas: relación e interdependencia.
Este texto pretende una lectura panorámica de la obra de Nietzsche desde la perspectiva del lenguaje. A partir de ella, y en diálogo con algunas corrientes filosóficas del siglo XX –como la hermenéutica, el posestructuralismo y el pragmatismo–, propone nueve tesis en las que es posible concebir la filosofía del lenguaje más allá de los horizontes analíticos desde la cual suele pensarse, poniéndola en relación con la ontología, la política, la historia, así como con la materialidad y afectividad de los cuerpos.